李自成思索片刻，覺得王徵還是不善經營，或者說，王徵的後面，缺少一種力量，將科技成果，轉化爲生產力。

他生產出輪壺，必須出售給百姓，才能回收成本，甚至還會有盈利。

但普通的百姓家，土地並不多，即便沒有輪壺，也能按時完成耕作事務，如果購買了輪壺，雖然節約了耕作時間，但百姓閒暇的時間，並不能掙得銀錢，反而是增加了負擔。

這不是王徵所能解決的，必須要位者統籌安排。

李自成沉思片刻，心忽地閃現出“短工”這兩個字，便道：“只要王先生的輪壺，的確能大量節約時間，生產、銷售、推廣的事，交給本都督吧！”

王徵忙道：“那拜託大都督了，在下回去之後，再將這輪壺完善一番。”

李自成從短短兩次的接觸，確信王徵熱衷於研究，遠遠勝於他在官場混跡，便道：“王先生既然決定將家眷移至西寧，本都督爲先生提供一方最好的研究場所，西寧科技高等學校副校長，如何？”

“副校長？”王徵沒想到李自成將西寧高學的副校長留給自己，頓時驚訝不已，忙哆嗦着道：“那可是西寧最有才學的人……在下……咦，湯先生不是西寧高學的副校長嗎……”

在西寧高學，李自成頂着校長的名頭，但平日基本不參與授課、管理，湯若望纔是真正的掌門人，湯先生來自西洋，學識遠勝於己，王徵一時不敢相信，難道這是李自成的籠絡？自己既然鐵了心要來西寧，似乎也沒必要……

“湯先生另有任命，王先生不必介懷，”李自成大笑道：“王先生先修正教材，新元之後，正式去西寧高學任，以後有的是時間從事研究了，哈哈……”

他心充滿着期望，王徵，這位大明頂級的啓蒙科學家，來到西寧之後，專職從事科學研究，他能給西寧帶來革新的氣象嗎？對於西寧科技的發展，能起到積極的推動作用嗎？

一轉眼的時間，新元的假期過去了。

大明崇禎六年（公元1633年）正月十六，王徵入駐西寧高學，正式成爲西寧科技高等學校的專職副校長，而原先的副校長湯若望，則改任蘭州知府。

這是李自成別出心裁的安排，也算是量才而用。

王徵進入西寧高學，恰好發揮他專職研究的長處，除了輪壺，他的研究方向是自行車、水力機械，經過李自成點化，這些百年之後纔出現的器械，即便湯若望留在西寧，也很難幫一把。

王徵獨立開發，必要的時候，還能拉一些西寧高學的學子參與，即便他有生之年難以完成設計，他的學生，也可以繼續他的研究事業。

而湯若望擔任蘭州知府，則是李自成早先計劃好的，所以當時的蘭州知府，才由梅之煥兼任。

湯若望受神學院的影響，爲人忠貞、耿直，與蘭州地方的鄉紳、百姓沒有千絲萬縷的聯繫，做爲地方官員，能爲天命都督府的屬官們樹立榜樣。

李自成希望打造一支廉潔的官員隊伍，湯若望除了傳揚佛教，基本無慾無求，如果說這個世界還有一個理想的人選，那這個人非湯若望莫屬。

選擇湯若望去蘭州擔任知府，李自成還有一個目的，他希望在蘭州組建一所高等學校，西寧高學已經培養出一批人才，人口更多的蘭州，沒有理由繼續處於處於教育的荒漠狀態。以湯若望的學識和敬業精神，如果不充分挖掘他身的潛力，實在太浪費了。

還有一點，湯若望出任蘭州知府，將開創技術官員的先河，湯若望一旦去蘭州赴任，必將考察整個蘭州府，包括人和交通環境。

李自成早已將人口更多、地理位置更優越的蘭州，看成天命軍屬地的心，如何湯若望有閒暇，可以對蘭州的交通發展做出規劃。

天命軍的屬地會越來越大，如果一切事情都等着李自成去做，他不可能有精力和時間，必須將地方的事情，交換給地方的官員，也是說，地方的官員，既然拿了天命軍的俸祿，必須承擔起相應的責任。

最後一點，乃是李自成與湯若望的共同心願，那是推廣天主教。

整個西寧地區，教徒基本已經達到飽和狀態，人數也趨於穩定，難有提升的空間，下一步推廣天主教的重點區域，將是隴右，而蘭州不僅是甘肅省的首府，更是靠近西寧地區的三川府，恰好讓天主教向隴右導引。

儘管李自成與湯若望推廣天主教的目的不一樣，但在推廣的本身，他們的意見完全一致，二人一直默契地配合，天主教才能在西寧地區落地、生根，並不可逆轉地得到全面普及，除了沒有參與到政治生活，基本相當於國教。

正月二十二日，王徵的家眷抵達西寧。

王徵是鐵了心要追隨李自成，這次來到西寧的，幾乎是他的所有家眷，包括妻子尚氏、妾申氏，兩個兒子王永春、王永順，他原本還有兩個女兒，但早已出嫁隨夫，這次倒沒有隨行。

當初王徵發出家書的時候，是通過天命軍的信鴿，由王安平接受的，這次王徵的全家來到西寧，也是由王安平護送至固關，再由劉雲水的騎兵一路護送至西寧。

李自成得到訊息，知道王徵將要在西寧紮下根來，心不覺歡喜，這是第一個主動投靠天命軍的大明進士。

他一面指示大都督府將王徵的家眷安置在西寧高學，一面撥出銀兩，協助王徵安家。

但次日午，李自成正在書房爲新年做出規劃，何小米卻是進來了，“大都督，王徵求見！”

“王徵來做什麼？是安家費不夠，還是工作的？”李自成放下手物事，道：“讓他進來吧！”

“是，大都督！”何小米轉身出去後，不一會兒，他引着王徵進來了。

“屬下叩見教皇！”王徵入了書房，先是參拜。

“良甫不必拘禮，快快起身，”李自成給王徵賜了座，又讓何小米了茶水，“良甫的家眷來到西寧，可還習慣？”

“教皇，”王徵卻是離座，長身一揖，道：“屬下正是爲家眷之事而來，求教皇責罰賜罪……”

“責罰？賜罪？”李自成感覺王徵今日怪怪的，平日都是大都督，怎的今日是教皇了？“良甫有話，但請明說！”

“教皇，弟子有罪，而且罪孽深重，”王徵忽地拜伏於地，汪然出涕，道：“弟子愚鈍，當初爲了生子，身爲神的兒女，卻是納妾申氏……”

李自成這才明白了，王徵是天主教徒，依照教義，只能一夫一妻，但他卻是納了妾室……

他原本倒沒在意這個，自己也是妻妾成羣，如果說有罪，自己王徵的罪孽可是深重多了。

王徵倒是虔誠的天主教徒，現在怎麼辦？

李自成一時無策，只得先讓王徵起身，“良甫一向在何處做彌撒？彼處的主教、長老們，又是怎的說？”

“弟子曾經數次請求金尼閣幫着解罪，但金尼閣先生總是說，‘非去犯罪之端，罪難解也’……是以……”

原來是讓王徵休掉妾室申氏！

李自成心暗笑，看來王徵是不捨得，否則，休掉一個妾室，應該不是難事，“那良甫是如何處置的？”

“弟子已經休了申氏，但申氏孃家無人，不肯離去，再要苦逼，每每痛哭幾殞，聲言願進教守貞，誓死不肯改嫁……”王徵雙目失神，面沉似水，道：“更要命的是，妻尚氏以自身年老爲由，常是力加挽留……”

李自成這才明白事情的來龍去脈，王徵的妻子尚氏，因爲沒有生子，王徵便在親朋的勸說下，納了妾室申氏，但他是天主教徒，納妾絕對是重罪，連金尼閣也無法替他解罪，現在只能求自己這個東方的教皇了。

不管王徵說的是不是真的，但在大明，官員只納一妾，也不是什麼見不得人的事，關鍵是他的天主教徒身份！

申氏孃家無人，又不肯改嫁……最好的辦法，還是讓她留下來。

沉思片刻，忽道：“良甫不是有兩個兒子嗎？他們是誰人所生？”如果留下兒子，卻要休掉他們的母親，實在有悖人倫。

“弟子的這兩個兒子，卻不是申氏所生，”王徵道：“永春是大弟徽之過繼、永順是三弟徹之過繼！”

原來如此！

看來“母子連襟”的法子，是行不通了，但要強行休掉申氏，讓申氏今後如何生活？難道出家爲尼？

李自成忽地想到當日自己入教的事，便笑道：“湯若望、金尼閣等人，雖然都是來自西洋，但他們在傳教的過程，採用了不同的方式，金尼閣等人死守着西洋的教義，結果在大明寸步難行，據本教皇所知，他們一行二十二人來到大明，除了湯若望，其餘二十一人發展的教徒，應該不會超過十人。”

“……”王徵自然也知道，除了徐光啓、孫元化和他自己，大明鮮有入教者，可以說，金尼閣他們，在大明傳教極不成功，但湯若望……

“湯若望不同了，”李自成淡然道：“他來到西寧後，先是極不順暢，然後向本教皇傳教求教，本教皇告訴他，若要廣泛傳教，須得修訂教義。”

“教皇，難道教義也可以修訂？”王徵瞪圓了雙目，似乎親眼看到了天外飛仙。

“天下沒有一成不變的東西，像大唐，當年雖然出色，但到了大明這一代，卻是執行不同的律令，”李自成道：“天主教起源於西洋，但與大明百姓的習俗不同，須得入鄉隨俗……”

“這……”

“做爲教皇，我通天主，有權修改教義，只要天主認可，”李自成不僅是在爲王徵解罪，更是爲自己解脫，“良甫已經看到，如果當初不是修訂了教義，天主教豈能在西寧發揚光大？”

“可是，天主的話……”

“天主自然是對的，修訂教義，也是權宜之計，”李自成慨然道：“等到天主的福音在漢地廣爲流傳，本教皇自會秉明天主，將這等教義修訂回來！”

“可……”

“良甫不必介懷，申氏能休則休，她實在不願離開，不必強求，天主也不願看着自己的子民受苦，”李自成親手沾了一滴清水，灑在王徵的頭頂，“本教皇以天主的名義，已經爲你解罪！”